宋朝有自己的“五月天”？一件展品讓阿信凌亂了：為什么我會(huì)在這里？

封面新聞?dòng)浾?李雨心

什么？成都博物館驚現(xiàn)五月天？

看到這則消息，可千萬(wàn)別驚訝，因?yàn)槌啥疾┪镳^正在進(jìn)行的“錦城絲管：和合共鳴的音樂(lè)成都”特展，里面有一件有趣的展品在眾多精美的文物中走紅。

△奏樂(lè)石刻 圖據(jù)成都博物館

原來(lái)是有觀眾在逛展時(shí)，發(fā)現(xiàn)一組宋代石刻與知名樂(lè)團(tuán)五月天的一組合影驚人相似，將其戲稱為“宋代五月天”。

△宋代石刻與五月天合影相似 圖據(jù)成都博物館官方賬號(hào)

隨著展品的走紅，成都博物館也在社交賬號(hào)上發(fā)文稱：有網(wǎng)友在成都博物館找到了“宋代五月天”。但沒(méi)想到的是，這則帖文還引來(lái)了五月天成員阿信本人的回應(yīng)。在帖文下，阿信回復(fù)：“為什么我會(huì)在這里？一言不合就集合了。”

△五月天阿信回應(yīng)

能吸引“五月天本天”出面回應(yīng)，這件文物到底是啥來(lái)頭？

4月28日，封面新聞?dòng)浾卟稍L到了成都博物館講解員駱宏婧，她介紹道，這一石刻出土于重慶大足磨兒坡二號(hào)墓的右側(cè)壁龕，目前正在“錦城絲管：和合共鳴的音樂(lè)成都”特展中展出。

可以看到，壁龕上雕刻著五個(gè)人物，他們身著圓領(lǐng)大袖袍服，分別手持不同樂(lè)器進(jìn)行演奏。從左至右依次為：第一像右側(cè)置一鼓，雙手持槌，作敲擊狀；第二像豎握篳篥吹奏；第三像手持橫笛吹奏；第四像手持六頁(yè)拍板，作張合狀；第五像右脅持手鼓，掛在頸上，用手拍打鼓面。

“這件石刻主要反映了宋代勾欄瓦舍的場(chǎng)景。在宋代，市井音樂(lè)開(kāi)始進(jìn)一步發(fā)展，音樂(lè)逐漸從深宮大院慢慢走向民間，在民間就出現(xiàn)了一些供人們娛樂(lè)的場(chǎng)所。這一文物也很好地展現(xiàn)了在宋代時(shí)期的巴蜀地區(qū)，人們是如何進(jìn)行樂(lè)舞表演的。”駱宏婧說(shuō)。

而在漫步“錦城絲管”的展廳中，除了這件出土于磨兒坡的石刻，觀眾還可以看到一批出土于瀘縣宋墓中的石刻。譬如，唱演“采蓮”生活的高浮雕樂(lè)伎石刻，就再現(xiàn)了宋時(shí)繁榮的市井樂(lè)曲，也代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的大背景。

△展覽現(xiàn)場(chǎng) 圖據(jù)成都博物館

據(jù)駱宏婧描述，展覽中這一宋代石刻在網(wǎng)絡(luò)走紅之時(shí)，也吸引了不少觀眾來(lái)到線下打卡，來(lái)看看“宋代五月天”到底是何模樣。她同時(shí)也談到，展覽中還有不少重磅展品，比如距今8000余年的“賈湖骨笛”，是迄今為止中國(guó)最早的管樂(lè)器，被譽(yù)為“中國(guó)音樂(lè)文明之源”。還有來(lái)自三星堆遺址的青銅鈴，五音孔陶塤、水陸攻戰(zhàn)紋銅豆，以及出土于秦始皇陵一號(hào)坑的銅甬鐘等國(guó)家一級(jí)文物……

值得一提的是，“錦城絲管：和合共鳴的音樂(lè)成都”特展持續(xù)至5月5日，所剩的展期“余額”已經(jīng)不多。“所以想要打卡展覽的觀眾，可以在‘五一’假期間，來(lái)到成都博物館一樓的臨展廳，在展覽中感受中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展歷程，以及成都平原地區(qū)音樂(lè)的變遷史。”

來(lái)源：封面新聞